PREVENCIÓN DEL ABUSO EN NIÑOS

TRABAJAR PARA CORTAR EL CIRCULO DE ABUSO EN LOS NIÑOS

Para este problema del abuso sexual en los niños la posible solución que planteo es una charla en la comunidad y plante-arles los temas en unas diapositivas y material didáctico en la comunidad afectada dándoles a conocer lo siguiente. Un primer paso es evitar que se presente. Hay que reconocer que existe y que se produce en todos los niveles y clases sociales. Es necesario hablar sobre el tema a nivel familiar, con los hijos e hijas, tíos, primos, etcétera; tratar el asunto también entre vecinos y en la comunidad. El tema del maltrato y abuso infantil debe ser tan importante como los de la nutrición, educación, salud, seguridad. Para la prevención del maltrato podemos establecer las siguientes vías: educación en la familia y la escuela y compromiso de la comunidad. Educación A nivel personal, como adultos y adultas tenemos el deber de lograr que los niños y niñas tengan seguridad y autoestima. Seguridad y autoestima son las claves para frenar el abuso sexual ya que cuando el niño o la niña se siente amado no caerá fácilmente ante conocidos que simulando el afecto que necesita, abuse de él/ella. La seguridad permite que el niño o niña recurra a alguien de confianza para decirle lo que le pasa. La AUTOESTIMA hace que el niño o la niña sientan que es valioso. La autoestima se construye en las relaciones que los adultos, padre y madre y familia en general, tienen hacia el niño o niña. Los insultos y castigos disminuyen la seguridad y autoestima y hacen que luego sea más difícil la defensa de sus derechos. En la escuela En la actualidad, los profesores y profesoras muestran interés por trabajar el tema. Sin embargo, muchos no saben cómo hacerlo. Una manera simple para niños en edad preescolar, es a través de juegos y dinámicas que les permitan identificar las partes de su cuerpo que no deben ser tocadas, salvo para la higiene. En primaria y secundaria se puede recurrir a historias sobre abuso y a preguntar qué pasó y qué pudo hacer la víctima. Es posible identificar en grupos las fases en las que se da el abuso. Compromiso en la comunidad Recordemos que durante la epidemia del  cólera había conciencia de que las condiciones socio-económicas influían enormemente en la extensión y gravedad de la enfermedad.  Sin embargo, gracias a la organización de la comunidad y a que cada familia implementó medidas de higiene fue posible vencer la epidemia, a pesar de que las condiciones socio-económicas no cambiaron. Algo similar se puede lograr para acabar con el maltrato y el abuso infantil: unir fuerzas para que en   todos los niveles se hagan compromisos y realicen acciones contra el abuso sexual. Actuar frente a una situación de maltrato a un niño o un adolescente. Cuando presenciamos que un padre o madre maltrata a su hijo o hija, por lo general nos abstenemos de intervenir porque pensamos que es un asunto familiar o privado. Como se ha explicado, el maltrato  generar un círculo vicioso y muchas veces la familia involucrada  no percibe el problema. La existencia de una ley sobre violencia familiar significa que este es un problema público en el que  interviene el Estado, por lo tanto no es un asunto privado

  Interesar a las organizaciones de mujeres a que trabajen al interior de sus propias instituciones para     frenar tanto el maltrato hacia la mujer como el maltrato y abuso infantil y juvenil. Frenar la              violencia contra la mujer es romper la cadena que lleva al abuso infantil en la medida que cuestiona    el abuso del poder y exige el respeto a los derechos humanos.

Comprometer a las escuelas, parroquias, municipalidades, delegaciones policiales y organizaciones del distrito en campañas de prevención del maltrato. Promover la creación de cunas y centros de cuidado diurno de niños con la participación de los gobiernos locales y la comunidad. Tejer redes Una idea simple es que si pescamos con un anzuelo, sólo logramos atrapar un pez. Si lo hacemos con una red, atraparemos varios. Trabajar en redes significa potenciar nuestra posibilidad de llegar a diversos niveles y de abarcar más personas. Significa también que podemos dar un apoyo y ayuda más integral pues desde nuestro diario quehacer o desde nuestro trabajo no es posible cubrir todas las áreas que abarca el problema. Podemos tejer redes de prevención que comprometan no sólo a las instituciones que trabajan en el tema sino también a la escuela, la municipalidad, los colegios profesionales y medios de comunicación. Giovanni Trujillo Sotto http://es.slideshare.net/ClaraGarcia4/prevencion-del-abuso-sexual-infantil-2015 http://www.unicef.org/lac/Nuestros_Derechos.pdf

PROBLEMÁTICA SELECCIONADA EN LA COMUNIDAD

ABUSO SEXUAL EN LOS NIÑOS 

Este problema se ve  en nuestro país a diario, pero aquí voy a comentar sobre mi región, si bien nosotros como padres somos precavidos y no dejamos a nuestro hijos solos con personas que no son de nuestra entera confianza, no estamos ayudando a combatir el problema, muchas veces no estamos seguros ni con nuestras propias familias, según informe del Instituto de Medicina Legal, el 41%  de los casos de abuso sexual los agresores son familiares muy cercanos.

                        

Es importante tener en cuenta todas las recomendaciones dadas por los entes que cuidad y protegen los derechos de los niños y niñas, en mi pueblo ya se vio un caso de abuso sexual pero la verdad no sé qué pasa con las autoridades ya que esta persona no fue sometida a pagar por lo que hizo, sobre todo de que la madre del niño no denuncio porque según ella no cree que su cuñado hubiese echo eso, y como ya lo habíamos dicho es la misma familia, los padres algunas veces nos confiamos que porque es el primo o el tío en fin un familiar, dejamos nuestros hijos confiados de que nos les va a pasar nada. Como bien lo decimos muchos factores relacionados con este problema es porque hay padres que trabajan para el sustento del hogar y deben dejar a sus hijos al cuidado de otras personas.

La verdad no sabría decir dónde queda la ética y la moral de las personas que son capaces de llegar a cometer actos tan terribles como el abuso sexual, si bien decimos que como personas sabemos que es lo bueno y malo, que es dañar a las demás personas, personas como estas se olvidan de su moral y ética, y van más allá de lo que debemos hacer lo "MALO".

El  tema propuesto es muy interesante y muy amplio porque si tiene muchos puntos de vista para rechazar el abuso sexual en los niños La verdad no sabría decir dónde queda la ética y la moral de las personas que son capaces de llegar a cometer actos tan terribles como el abuso sexual, esto sucede porque las personas han caído tan bajo en cuanto a los principios éticos y morales que no les importa dañar otras personas inocentes y la principal fuente es la ausencia de DIOS en un corazón .porque es dominado e inclinado al mal. Para mi así lo analizo, por lo cual lo mejor es tomar todas las medidas necesarias con nuestros hijos para evitar cualquier clase de abuso no confiando en nadie y tratar de tener una relación y dialogo  entre padre e hijo dándole esa confianza al hijo de contar con nosotros cuando lo necesiten siendo amigos padres consejeros para ellos.

Estoy de acuerdo con lo que se está analizando; porque para mí la niñez es lo primordial en una sociedad sabemos la base de la sociedad es la familia, y por esto es que existe niños con principios morales o sin ellos, los padres somos el ejemplo de ellos de aquí es donde estos niños serán buenas o malas personas por que nosotros como padres somos sus guiadores.

Muchos de estos abusadores cuando fueron niños también abusaron de ellos y en su ser existe dolor, amargura, sed de venganza y es aquí donde se desencadena tantos abusadores sexuales.  Pero con esta afirmación no se justifica de ninguna manera el abuso en los niños, por lo cual todos los niños  merecen crecer, formarse  y vivir en un ambiente seguro y agradable, fomentando en ellos los valores éticos y morales, que es el pilar de una sociedad. y alguien decía una frase ¨¨la herencia mejor que yo le puedo dejar a mi hijo es la enseñanza de valores y principios morales con el estudio, más que dejarle la forma y la plata para que viva sin necesidad.¨¨

Medidas Que Ayudan A Prevenir El Abuso Sexual Entre Los Niños

1. Enseñarles que tienen el derecho a decir “no” ante propuestas de cualquier persona extraña o conocida, o bien involucrarse en actos que le parezcan impropios o incómodos.

2. Nadie tiene derecho a tocar ninguna parte de su cuerpo sin su consentimiento.

3. Generar ambientes de confianza en donde las niñas y los niños se sientan escuchados.

4. Invitarlos a que pregunten a un adulto cuando sientan confusión ante manifestaciones de acercamiento de otras personas o ante preguntas o peticiones que realicen.

5. Explicarles la diferencia entre las caricias buenas que les hacen sentir bien, y los tocamientos que les resultan desagradables e incómodos.

6. Nadie puede obligarle a demostrar su afecto en formas diferentes a las que les ha enseñado la familia.

7. Realizar talleres sobre el cuidado del cuerpo, reconocimiento de las partes privadas, conductas sexualmente responsables, conocimiento de los derechos sexuales y reproductivos, enamoramiento, embarazo no deseado, sexo seguro y sexo protegido,

8. Explicarles que hay secretos buenos y secretos malos. Los buenos son de cosas agradables y los secretos malos son de cosas que te hacen daño: tocar el cuerpo a escondidas es un secreto malo, y hay que contarlo rápidamente a una persona adulta y de confianza.

9. Asegurarse de que el niño sabe decir NO si alguien intenta tocarlo de manera que se sienta incomodo, con caricias malas.

10. Explicarles que no se deben abrir puertas a extraños, ni ir a sus casas, ni a  pasear con ellos sin el permiso de sus padres. Conocer a los amigos y personas con las que el niño suele pasar tiempo.

https://www.aacap.org/AACAP/Families_and_Youth/Facts_for_Families/FFF-Spanish/El-Abuso-Sexual-a-los-Ninos-009.aspxhttp://www.unicef.org/spanish/protection/57929_58006.html

http://www.cvtcnyc.org/asi/

Giovanni Trujillo Soto

Reflexiones Argumentativa del fraude y la contratación en colombia

REFLEXIÓN CRITICA SOBRE EL FRAUDE Y CONTRATACIÓN EN COLOMBIA

Según las conferencias y las lecturas referentes en la temática propuesta para aplicarlos al problema que he planteado. Según el fraude y la contratación en Colombia, podemos deducir lo siguiente.

La responsabilidad social que debe tener los encargados y los entes u organizaciones, delegados de regular y vigilar las acciones de contratación, todas las irregularidades se dan acabo porque nos hundimos todos por la competencia entre las empresas. y personas unos con otros por el poder financiero, y al haber crisis financiera el ser humano se está eliminando con el ser humano por lo que no son responsables  de nuestros actos, si no de nuestros impacto.

La responsabilidad la podemos salvar?  Nadie puede manejar sus impacto por si solos, ahí empieza una responsabilidad  que ya no es personal sino de toda la sociedad, es  la responsabilidad. Por eso se habla de la ética de la sostenibilidad que si se utiliza sola, puede ser peligroso ¿porque?  Entre más nos desarrollamos como país mejor vivimos, pero más insostenible se vuelve el mundo cada día.

La desigualdad es el pan de hoy en día. Si piensas en esta cifra el 20 % de la población rica del mundo  se come el 62% del recurso mundial y donde aparecen los pobres.

Ejemplo no importa la excelencia profesional de los futuros profesionistas que se están formando en las universidades, si están listos para jugar en una cancha equivocada. Como es eso se preguntara usted, ninguno puede ser exitoso en el mundo que se hunde cada día por la insostenibilidad.

La economía se apoya en el petróleo y minerales hoy en día, pero no se reflexiona sobre la huella ecológica en el planeta.  Que  causa efectos en la humanidad y siempre seguirá una generación insostenible.

Para ello se habla  de la  economía que debe ser circular y no lineal, la lineal  extrae recursos del petróleo y minerales y se convierten en productos.  lo vendemos a otro nivel. Pero la economía circular es donde las empresas utilizan sus desechos para reutilizar y vender sus productos. Y así dejar de pensar la responsabilidad social como empresarial y universitaria, para pensar  en un concepto, mas sistemático y territorial donde todos los actores se van asociando para crear responsabilidad.

Si todos entendieran la responsabilidad y la sostenibilidad a nivel circular y no lineal no habría tanto fraude de contratación en nuestro país y podríamos afirmar que con ello se reduciría este lamentable hecho la cual está influenciada por poderes políticos y económicos. 

Para continuar nos enfocaremos en algunos conceptos de diferentes autores sobre la ética, de cierto modo aplicándola a nuestro caso planteado según  de Peter Singer su ética de la diversidad. Proporciona fundamentos sólidos para defender la justicia y la igualdad de todas las diversidades humanas y una alternativa a otros enfoques que amplían la comunidad moral, excluyendo a algunos seres humanos, Este marco general también incorpora otras ideas fundamentales para la igualdad, como la fragilidad humana, la lógica social de la dominación, la autoestima y el auto-reconocimiento.

Se basa en la justicia e igualdad pero como venimos viendo la justicia se ha perdido en nuestro país y los encargados  de manejar el presupuesto para las mejoras y necesidades de la comunidad y calidad de vida se enmarcan en fraudes e irregularidades, aún se discrimina y se tiene en poco las personas con discapacidad excluyéndolas que es lo que dice Peter.

A partir de la lectura hecha de otra autor su punto de vista se basa en la calidad de vida, por calidad de vida debe entenderse el intento de dotar de contenidos materiales normativos al principio formal de respeto de los seres humanos. La calidad de vida así definida comprende varios niveles, por lo menos tres: calidad de vida privada o de máximos, directamente relacionada con los principios éticos de autonomía y beneficencia; calidad de vida pública o de mínimos, que depende de los principios éticos de no-maleficencia y de justicia; y el criterio de la excepcionalidad, que permite justificar excepciones a la norma de acuerdo con criterios de calidad.

Podemos afirmar que estas personas buscan el propio beneficio de ellos pero no saben que están dejando al país cada vez más insostenible, porque aumenta la indigencia y la pobreza y la calidad de vida disminuye cada día, por eso se argumenta y se dice que la ética es la parte fundamental para un mejor desarrollo.

Se preguntara qué relación hay entre fraude e irregularidades y calidad de vida: si hay fraude, hay robo si hay robo hay pobreza, si hay pobreza hay menos calidad de vida y si hay menos calidad de vida estamos en una crisis financiera.

El autor afirma que la vida, tanto desde la perspectiva filosófica como la biológica, es un proceso continuo, pero que en todas las etapas del mismo no hay una modificación de la estructura fundamental del ser al que se refiere. Con base en lo anterior, afirma que la «personeidad» –diferente de la personalidad– es el carácter estructural de la persona, y que ésta sólo varía en su circunstancia, en el momento en que se la estudia. Sin embargo, el hombre, en cualquier circunstancia, tiene autonomía teológica. La autonomía del ser humano no es ilimitada, sino concreta y dinámica, esto es, experimenta distintos grados y registros de desarrollo.

La ética del cuidado se puede entender como un modelo ético que viene a compensar la preeminencia de las propuestas en que predomina lo correcto como objeto de la ética, en las que se busca la justicia imparcial e igualitaria, y la defensa de los derechos, como base de unos mínimos para la convivencia. Así la ética del cuidado propondría un énfasis en la idea de solidaridad, con la intención de avanzar hacia una ética pública.

Si bien tal modelo no es exclusivo de alguna práctica que pretenda buscar el beneficio humano, si es importante reconocer que este se ha convertido en una referencia importante del acto sanitario para reflexionar tanto sobre las tareas asistenciales como sobre los medios y la personalidad.

Frente a ello, la perspectiva de la dignidad humana resitúa el valor intrínseco de las personas más allá de cualquier diferencia, mientras que los derechos humanos se constituye como un verdadero «proyecto de visibilización» cuyo núcleo es “la insistencia en la igual aplicación de todos los derechos humanos a las personas.

https://www.youtube.com/watch?v=Vu__jLVnbUI

http://puj-portal.javeriana.edu.co/portal/page/portal/Bioetica/1pdfs_docs/Tab/seleccionesNo.5.pdf

http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/249/276

http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52

Problema ético con relación al sentido de la ética en el comportamiento humano.

Colombia y el fraude de la contratación

En nuestro país, uno de los factores que más generan desconfianza e incredibilidad en las autoridades gubernamentales es la corrupción, pues hoy en día es frecuente que se destapen nuevos escándalos relacionados con ella. Son múltiples las irregularidades que se presentan en el manejo de los dineros públicos a través de la contratación ya que están siendo utilizados de manera amañada para beneficio propio, sin tener en cuenta la normatividad existente para su asignación y manejo, la cual está siendo influenciada por poderes políticos y económicos.

Dice Cortina, que en una sociedad democrática y pluralista tiene sentido no inculcar en los jóvenes la imagen el hombre ideal, imagen solo admitida como tal por algunos grupos que la componen, pero que tampoco la sociedad debe renunciar a transmitirle actitudes sin las que es imposible la convivencia democrática.

La contratación es el instrumento que utilizan los gobiernos, para ejecutar un presupuesto destinado a ser invertido en obras de desarrollo e infraestructura para sus comunidades. Los órganos de control de cada gobierno tienen unas normas y vigilancia muy precisas al respecto.

 En Colombia es obligatorio que el gobierno o la entidad que va a ejecutar el presupuesto con dineros públicos; someta sus proyectos a una licitación pública cumpliendo requisitos específico y con una vigilancia muy estricta hasta aquí todo parece muy transparente y de acuerdo a las leyes de contratación pública, pero se le concede una absoluta libertad al gobernante para abrir la licitación, adjudicarla y declarar al ganador de la misma seleccionar los contratista y los interventores de las obras; manejar los recursos públicos con toda libertad y sin ningún control o fiscalización; es ahí donde se dejan las puertas abiertas para que se presente tanta corrupción en nuestro país al ejecutar obras con dineros públicos.

De allí la importancia de explicitar los mínimos morales que una sociedad democrática debe transmitir: que son principios, valores, actitudes y hábitos a los que no se puede renunciar, pues hacerlo sería renunciar a la vez a la propia humanidad. Tal vez no responde o no puede responder a todas las aspiraciones que compondría una moral de máximos, pero es el precio que hay que pagar por pretender ser transmitida a todos.

La diferencia entre moral y ética sería la de considerar que la moral democrática es una moral de mínimos y la ética filosofía, moral.

Cuando la ética empieza a cobrar gran importancia y pasa a convertirse en un tema que pasa la opinión pública que se exige ser informada en los medios de comunicación. Los grandes titulares sobre beneficios indebidos mediante fraude, soborno, corrupción, privilegios, competencias desleales, productos en mal estado. Etc. Han dado lugar en muchos países a demandar que se ponga un freno a este tipo de conductas.

Por eso Adela cortina dice que en el siglo XXI  la ética en la empresa se convierte en una cuestión relevante, que centra publicaciones investigaciones y la propia práctica empresarial pero cuando aplican valores y criterios éticos en una empresa le proporciona una serie de ventajas:

1 Incrementa la motivación del trabajo y por lo tanto la satisfacción del trabajador

2 Genera una cohesión cultura

3 mejora la imagen empresarial

4 evita casos de corrupción

 Necesitamos un cambio urgente en nuestra mentalidad y paradigmas para no seguir siendo una sociedad violenta y subdesarrollada a causa de estos fenómenos, que nos impiden ocupar el puesto que merecemos dentro de las naciones más desarrolladas de nuestro mundo.

Para ello se debe tener en cuenta la ética económica se analiza desde el entorno económico social y político de las empresas es decir desde los sistemas económicos en general se ocupa de gestiones como la justicia, el desarrollo sostenible, la distribución de la riqueza el papel del estado la necesidad de una responsabilidad social de las empresas, la explotación infantil o el respecto por el medio ambiente.

La ética de la empresa analiza las actuaciones de la empresa se ocupa en las políticas de buen gobierno en los órganos de decisión más importantes de las empresas en los procedimientos y normas para integrar la ética, en la gestión diaria en la transparencia en la comunicación interna en la calidad de los productos en la misión y visión de una organización.

La ética personal analiza las relaciones y comportamientos individuales dentro de la empresa. Se ocupa de temas como el acoso moral, los sobornos y el uso de información privilegiada.

PÓSTER PADLET   Colombia y el fraude de la contratación Dirección

 http://padlet.com/giovanni_trujillo_soto/padletGiovannietica

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS TOMADAS DE APOYO PARA LOS TRABAJOS ANTERIORES EXPUESTOS

Cortina, Adela (2014) ¿Para qué sirve realmente la ética? Parte II. Disponible en:https://www.youtube.com/watch?v=7fWUfboRguo 

http://www.ustatunja.edu.co/papelyletras/index.php/opinion/97-colombia-y-el-fraude-de-la-contratacion

http://elinformativo.org/colombia_se_estan_robando_el_pais.htm

http://businessmanagement.globered.com/categoria.asp?idcat=36

http://www.monografias.com/trabajos11/necetica/necetica.shtml

http://www.filosofiahoy.es/index.php/mod.pags/mem.detalle/relcategoria.5255/idpag.6471/prev.true/chk.7aae09d608497f61fe2e1600c3876ee4.html

Apreciaciones y sentido de la Etica

APRECIACIONES SOBRE EL SENTIDO DE LA ÉTICA

Primero que todo es bueno decir que la Ética es la rama de la Filosofía cuyo objeto de estudio es la conducta moral del ser humano, así como los fundamentos del sentido de su existencia; y que la Ética y la moral son cosas diferentes; por moral se entiende el conjunto de normas que rigen las conductas de una persona y la Ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta moral o inmoral. La Ética trata en último término de encontrar las claves de la vida buena.

El nivel moral se refiere a las normas y reglas de la conducta que pretende regular las acciones concretas de los hombres y trata de responder a ¿qué debo hacer? El nivel ético reflexiona sobre las normas morales, no se ocupa de que deba hacerse, pero se pregunta, ¿qué normas debo seguir para alcanzar los objetivos de mi existencia?

Considero que la Ética es un tema importante y de gran relevancia, en su conferencia ¿para qué sirve la Ética? la autora Adela Cortina afirma que todos los seres humanos somos estructuralmente éticos y que todas las personas y organizaciones nos formamos un carácter, las decisiones que tomamos  generan una predisposición a seguir eligiendo en ese sentido; día a día hay que tomar decisiones; lo más inteligente es generarse un carácter que nos acerque a la felicidad y nos aleje de la desdicha. Los hombres somos estructuralmente morales porque ante el medio que nos rodea generamos una cantidad de respuestas y necesitamos elegir ante las posibilidades porque somos libres y nos debemos responsabilizar de las decisiones que tomamos.

Además afirma la autora que los contenidos morales de cada persona son diferentes, unos opinan unas cosas y otras cosas, hay distintas culturas y distintos contenidos morales porque la moral que aprendemos es la moral de la sociedad donde vivimos. Me sorprendió que Adela Cortina, una especialista en Ética, dijera que la Ética servía para ahorrar, ya que los recursos que por corrupción se iban para otro lado podían ser invertidos en el bien de la sociedad.

Por otra parte considero que la Ética tiene grandes retos en el mundo global e interconectado donde vivimos, porque se relaciona directamente con la Política, la Economía, la Ecología, la Ciencia, la Tecnología, entre otros; y pienso que debería tomar una postura ante fenómenos que se ven mundialmente, como el reparto de la riqueza, la industria armamentista, la eutanasia, la experimentación con seres vivos  y muchos otros.

Giovanni Trujillo Soto

Reflexiones de Etica Pregrado

REFLEXIONES SOBRE LA ÉTICA.

Primero que todo hay que aclarar que existen diferencias muy grandes entre la ética y la moral. La ética es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la conducta moral del ser humano, así como los fundamentos del sentido de su existencia. La ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta moral o inmoral, no se ocupa de que debe hacerse sino que se pregunta ¿qué normas debo seguir para alcanzar los objetivos de mi existencia? Por moral se entiende el conjunto de normas que rigen las conductas de una persona y pretende responder ¿qué debo hacer? En general se puede decir que la moral es un tipo de conducta y es práctica, mientras la ética es una reflexión filosófica  y es teórica.

Las éticas más significativas se pueden caracterizar en tres modelos: éticas teleológicas, éticas de ontológicas y éticas dialógicas.

Las éticas teleológicas se orientan hacia la construcción de un fin, la búsqueda de la felicidad; pero la felicidad no significa lo mismo para todos y surgen tres corrientes: el eudemonismo, el hedonismo y el utilitarismo. Para el eudemonismo cuyo máximo representante es Aristóteles, la felicidad está en el ejercicio de las actividades intelectuales, el ser humano es un animal racional, la felicidad está en la razón. Para el hedonismo la felicidad está en el placer, pero no sólo el placer sensible, sino lo relacionado con la amistad, el uso del intelecto, los sentimientos y la autorrealización del individuo. Para el utilitarismo la máxima felicidad posible para el mayor número de personas posible, la felicidad consiste en el bienestar de muchos.

Las éticas de ontológicas se fundamentan en la acción moral, es buena moralmente aquella acción que se efectúa sólo porque es un deber realizarla y no por otro motivo. El representante más importante de esta ética es Emanuel Kant, dice que no cabe el interés propio sino la buena voluntad.

Las éticas dialógicas sostienen que las normas morales deben ser fruto de un acuerdo basado en el diálogo argumentativo en condiciones de igualdad entre personas racionales y libres. Son éticas de la comunicación o el discurso, entiende que no es sólo una persona quien ha de comprobar si una norma es universal, sino que hay que comprobar todos los afectados por ella. Esta ética pretende ser llevada a la práctica en temas como la ecología, reparto de riqueza, industria armamentista, eutanasia, experimentos con seres vivos, entre otros. Las críticas que se le hacen a este tipo de éticas es que el diálogo no se produce siempre en igualdad, hay coacción y no se busca satisfacer intereses universales sino individuales.

Giovanni Trujillo Soto